TABERNARIA

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Durante años pasamos noches donde hablábamos de poesía, nos adentramos en unos diálogos con distintos poetas. Un grupo de poetas nos trasladamos versos entrecruzados con los que describiamos un mundo llenos de sueños.

La generación del 27 o de la Posguerra Lorca  o Miguel Hernández pero también aquel romanticismo de las "Flores del mal" o también el  romanticismo anticapitalista del Idealismo Alemán" que pretendió con su "mesianismo" construir el paraíso en la tierra. Pero también fuimos influidos por por aquellos revolucionarios como Mayakovski y su poesía futurista que rompía con el "realismo socialista del burócrata Stalin. 

Algunos preferimos a Bretón  y el surrealismo ya que es una poesía más profunda, que llega al fondo del ser y nos permite hablar con nuestro inconsciente. Es la escritura directa que sale de la mente una vez rota las cadenas de ese inconsciente en constante lucha con el Super- Yo.  La poesía es como una daga que intenta romper cualquier tipo de autoritarismo y que en su camino libertario lucha contra la inhumanidad y el único encadenamiento que se permite es la justicia social

Este es el producto salido de tantas Noches tabernarias que hemos plasmado en este poemario que estamos presentado por distintos lugares-

PROXIMA PRESENTACIÓN:

                     23 de Abril en EL PALAU DE BETXÍ

                               a las 19horas

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Javier Méndez- Vigo Hernández

 

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F.E.N. La década de 1960. España era definida como " unidad del destino en lo universal" . Todas las mañanas antes de entrar a las clases nos reunían en un patio inmenso, nos hacían cantar los tres himnos (el de los Requetés, el nacional y el fascista), nos hacían hacer el saludo fascista. ¡Nos educaban para ser cristianos y buenos ciudadanos !. Pero era educación y no proselitismo . Al entrar en clase rezabamos cada hora, ibamos a misa todos los días y el mes de María (Mayo) rezabamos el rosario. Nos educaban . Nos divían el mundo en buenos y malos; en blanco y oscuro. No podíamos ver a las chicas... Cuando llegaba el 1 de Mayo (fiesta de San José Obrero ) nos decían que era la fiesta de todos (trabajadores y empresarios) y que había que ensalzar a aquél que nos había dado la paz (años más tarde descubriríamos que era la paz de los cementerios), nos vestían de un blanco inmaculado (como en la foto) y nos llevaban a marcar el paso "marcial" a la
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